Ockham Razor Principle

Ockham Razor Principle

Ockham Razor Principle er en meget anvendt teknik For detektiver at løse komplekse sager og forbrydelser. Denne forudsætning bruges i århundreder og kan anvendes på mange områder. Lad os se bedre ud, hvad denne filosofi blev udviklet, og hvordan.

Hvad er begyndelsen på Ockham -barbermaskinen

Lad os først se, hvad der er begyndelsen på Ockham -barbermaskinen. Til dette er det nødvendigt at gå tilbage flere århundreder, da dette udtryk blev myntet for første gang af en engelsk.

Forklaringen på Ockham -barbermaskinens princip er meget enkel og opsummeres med følgende ord: på lige vilkår, Den enkleste forklaring er normalt den mest sandsynlige. Disse ord opsummerer ganske godt, hvad du vil formidle begyndelsen af ​​Ockham -barbermaskinen.

Derfor af disse ord Følgende fradrag kan udvindes: Når to teorier på lige vilkår har de samme konsekvenser, vil det være den enkleste teori, der er mere tilbøjelig til at være korrekt.

Ved mange lejligheder for at opnå løsningen på et problem giver vi normalt tusind omgange til de mulige årsager. Det sker også normalt, at vi falder ind i mærkelige og for indviklede antagelser, der ikke har meget grund til at være.

I tilfælde af Ockham Razor -princippet ville denne idé blive kasseret, fordi det, han siger, er, at vi fortrinsvis skal vælge den enkleste forklaring. Dette har meget mere sandsynligt at være end den mest komplekse forklaring, der kan forekomme for os.

Princippet om Ockham Razor bruges i mange områder. En af dem er til forskning. Så meget, at detektiver normalt anvender det meget ofte for at reagere på sager, der tilsyneladende kan være kompliceret.

For eksempel bruges princippet om Ockham -barbermaskin.

Det er noget, som læger også gør for at diagnosticere en sygdom. Hvad teknikken gør er at finde en løsning på et problem, som alle de elementer, der ikke er nødvendige.

Historien om Ockham Razor Principle.

Men, Hvor kommer navnet på Ockham -kniven fra? Hans navn er taget af Guillermo de Ockham U Occam, født i England på 1280. Han døde i 1349 i det franciskanske kloster i München på grund af den sorte pest.

Hans liv var præget af ekstrem fattigdom, skønt han modtog en franciskansk uddannelse og blev en friar af denne orden. Han var også en skolastisk filosof og havde nogle problemer med øjeblikket retfærdighed.

Faktisk viser undersøgelser om hans figurdata, da han blev anklaget for kætteri af pave John XXII i 1327. Ockham flygtede fra den pavelige domstol mod Pisa med Miguel de Cesena andre friars og opnåede beskyttelsen af ​​Luis IV i Bayia.

Af denne grund blev friaren ekskommuniseret, men hans filosofi blev ikke officielt dømt. I løbet af sit liv skrev han meget om politiske anliggender og også om filosofi, idet han var pioner inden for kritik af platonisme, der kaldes nominalisme.

Din tænkning drejer sig om til ideen om, at enkeltpersoner kun findes i det menneskelige sind. Derfor hævder han, at abstraktioner findes som ideer eller begreber i sindet, noget der ikke var blevet tænkt indtil videre.

Hans teori om Ockham Razor -princippet var et bidrag, som han gav til videnskab, og som var baseret på en teoretisk ræsonnement. Gennem denne forudsætning stod han over for mange teser, der blev vedligeholdt af skolastismen.

Imidlertid har Ockham Razor -princippet også, ligesom det er naturligt, dets krænkere. Problemet er, at nogle mennesker bruger denne teori til at teste en hypotese og afvise en anden, som ikke altid giver gode resultater.

Dette er dog ikke korrekt, fordi det kun skal være en guide, og det demonstreres ikke, at det fungerer ved alle de lejligheder, hvor det anvendes. Den første konflikt er at afgøre, om noget er enkelt eller ikke noget subjektivt, så det har intet videnskabeligt grundlag. På denne måde er det klart, at der ikke er noget bevis for, at den enkleste er den rigtige ting at være.

Konklusion

Således Ockham Razor er en idé, der opstod i det trettende århundrede Og at selv i dag varer og kan anvendes på mange områder, især på løsningen af ​​problemer, konflikter og gåder. Selvfølgelig skal vi huske, at det ikke er en nøjagtig videnskab, men en ræsonnement, der kan tjene os til at guide os.