Den sociale spejlteori, vi ser, hvad vi reflekterer

Den såkaldte sociale spejlteori fastlægger, at Det er bevidstheden gennem psykologisk projektion, der antyder, at de mangler, der opfattes hos andre mennesker, kun findes i dem, Men ikke i os og vi. Men i virkeligheden indebærer denne teori meget mere.

For at forstå denne proces er det nødvendigt at vende tilbage til den så -kaldte spejlteori, der kan henføres til psykoanalytikeren Jacques Lacan.

Indhold

• Spejlteorien
• Spejlteorien anvendt til sociale relationer
  • Du kan se, hvad du reflekterer
  • De fire love om social spejlteori
  • Historien om beduinen
  • Ressourcer

Spejlteorien

Jacques Lacan analyserede dannelsen af ​​jeget i den psykologiske udviklingsfase af drenge og piger mellem 6 og 18 måneder. I denne periode specificerede han det De er i stand til klart at identificere deres eget image i spejlet og også vise stor glæde ved at genkende sig selv.

Kort sagt, piger og piger kan lide det billede, som spejlet projicerer.

Denne type læring, også kaldet Identifikation af selvet, Det kan ekstrapoleres til de sociale og interpersonelle forhold, som folk erhverver i hele vores liv.

”Ofte siger folk, at de endnu ikke har fundet sig selv. Men jeget er ikke noget, man finder, men noget, man skaber ". Thomas Szasz

Spejlteorien anvendt til sociale relationer

Du kan se, hvad du reflekterer

Personlig psykologi siger det Det udvendige fungerer som et spejl for vores eget sind, Vi ser vores personlige egenskaber afspejlet i det samme. Derudover afspejles social spejlteori også, når folk hævder at kende andre mennesker meget godt, men i virkeligheden er det, de gør, at projicere deres egen virkelighed over dem.

Når folk er opmærksomme på det Hvad de projicerer hos andre mennesker giver dig mulighed for at finde ud af, hvordan de virkelig har det, Dette giver dem mulighed for at gendanne kontrol over, hvad der sker i deres eget interiør, og så på denne måde at være i stand til at overtage og arbejde på de aspekter, der ikke ønskes at blive opretholdt eller ønsker at omdanne til positiv.

De fire love om social spejlteori

Social spejlteori kan hovedsageligt opdeles i Fire love:

1. Alt, hvad der generer mig, eller jeg vil ændre den anden person, er i mig: Henviser til, hvad der generer os fra andre, er på en eller anden måde til stede inde i os, og derfor må vi være vi og hvem der ændrer.
2. Alt, hvad den anden person kritiserer mig, eller dommere, hvis det generer mig eller gør ondt, er undertrykt i mig, og jeg er nødt til at arbejde det: Henviser til kritik, som selv om de generer os, er fordi det på en eller anden måde er inde og før dette, løsningen er at forsøge at forbedre.
3. Alt hvad jeg kan lide ved den anden person er også inden for mig: Det henviser stort set til misundelse. Hvad du har, men hvad du kan lide, men du har ikke. Det er vigtigt at huske, at når vi kan lide andre menneskers kvaliteter, Det er helt sikkert fordi vi også har dem indeni Og måske er de ikke blevet udviklet eller kunne ikke demonstreres endnu.
4. Alt, hvad den anden person kritiserer mig, dommere eller ønsker at ændre mig uden at påvirke mig, hører til ham: Denne lov er bare det modsatte med den anden. Henviser til det faktum, at hvis de kritiserer dig noget og ikke påvirker dig, til sidst, er problemet den anden person. I dette tilfælde er den sociale spejlteori imod disse mennesker, så medmindre de ændrer mere og mere frustration.

Den anden lov og den fjerde engang United giver en Interessant konklusion mod kritik: Når vi fornærmer os selv, burde vi sandsynligvis ændre os; Men hvis kritik ikke fornærmer os, er det mest sandsynligt, at det er den anden person, der skal ændre sig.

Historien om beduinen

Endelig denne historie med titlen "Historien om beduinen," afspejler meget godt den sociale spejlteori, Og hvordan kan hjælpe os med at undgå problemer, når vi skrider frem som mennesker:

Der sad en beduin ved en vejkryds ved indgangen til en by, når en fremmed nærmer sig ham, og siger: "Hej, i denne by, hvordan er folk som?"

Den beduinske svarer med et andet spørgsmål: "Hvor kommer du fra, hvordan var folket?"

Den fremmede fortæller ham: "Meget dårlige mennesker".

Så beduinen fortæller endelig ham: "Nå, her er det samme, bedre pass og gider ikke at komme ind i byen".

Efter et stykke tid ankommer en anden fremmed, dette i en kamel og spørger det samme: "Hej, i denne by, hvordan er folk?".

Den beduinske svarer igen med et spørgsmål: "Hvor kommer du fra, hvordan var folket?"

Denne gang svarer den fremmede: "Meget gode mennesker. De har behandlet mig meget godt, meget venligt og venligt ".

Beduins svar var: "Nå, her vil de prøve ham lige så godt. Mellem folket og nyde deres gæstfrihed ".

Endelig kan vi udtrække fra alt, hvad der ses om teorien om det sociale spejl, der Nøglen er ikke i hvad der sker med os, men i hvordan vi reagerer på det. Når folk er i stand til at observere de reaktioner, de har, abstrakte og ser sig selv fra et andet perspektiv end deres egne, Dette kan hjælpe og meget med at rette de ubalancer, du kan have inde i din egen. 

Det er vigtigt, at folk kender sig selv for at opnå tilstrækkelig personlig udvikling.

Ressourcer

• 101 Personlige udviklingsfraser, vigtige
• Rosenberg Self -Concept -test
• Jacques Lacan: Reinvent Psychoanalysis
• Hvad er psykoanalyse? Den psykanalytiske tilgang til psykologi