Hader du andre, eller hader du dig selv?

Had til andre kunne faktisk skjule et had mod sig selv, som indikeret af flere undersøgelser og forfattere.

Had er en følelse, der er kendetegnet ved Aversion, antipati, frastødelse eller fjendskab mod et fænomen eller en person, hvilket kan føre til den person, der lider af at ville forårsage skade. Imidlertid kan had mod andre skjule lavt selvtillid, som følge af situationer, der blev levet i fortiden, måske i barndommen eller på det tidlige stadium af livet.

Alt dette, hvis ikke behandles, kan føre til tragedier, ikke kun for andre, men for den samme person, der lider af det, da det kunne opleve depression eller en følelsesmæssig ustabilitetsforstyrrelse i din personlighed.

Hader andre, hvad der gemmer sig?

Mange mennesker, der føler had mod andre, men som faktisk skjuler et had mod sig selv, forårsager skader gennem overdreven alkoholindtagelse, skadelige stoffer eller gennem madforstyrrelser. En anden måde, hvorpå disse mennesker skjul deres ubehag isolerer sig selv, da de normalt føler skam. I sidste ende undgår personen med had mod andre at fodre godt eller sove nok, det vil sige, det er ikke taget sig af hvordan.

Men det mest nysgerrige er, at had mod andre indebærer et had mod sig selv. Derfor, Mange pådrager sig tortur og ydmygelser til andre mennesker uden at analysere, hvad de hader i sig selv. I de fleste tilfælde er fjenden, der mener er at se, at der er bosiddende indeni, og i et forsøg på at dæmpe denne kendsgerning forsøger den anden at udslette den anden.

Et eksempel på dette var, hvad Sigmund Freud forklarede i 1918, i sit essay med titlen Tabuet for jomfruelighed, hvor han sagde: "Netop de små forskelle (blandt mennesker) er, når der er andre ligheder, oprindelsen af ​​følelserne af mærkelighed og fjendtlighed mellem dem". Dette kunne forklare, hvorfor brødre, der er så ens, hader hinanden stærkere end fremmede, når deres genetiske materiale er det samme.

Denne kendsgerning har ført til nogle forfattere i betragtning af at det ikke er forskellene, der fører til mænd, der kæmper mod hinanden, men lige det modsatte: deres ligheder.

Forfatter Piedad Bonnett, i sin undersøgelse af haddiskurs i det moderne samfund, angiver, hvordan had kan føre til, at en person vil ødelægge, fordi det at føle had indebærer ubehag og ustabilitet. Det understreger dog også det Had begynder at skade dem, der føler det, Siden hvem føler had har brug for tid og energi, så, Han, der hader, har en tendens til at blive besat af genstanden for had og undersøge alt, hvad han gør, og giver opmærksomhed, der er overdreven.

Det er værd dyrke ".

På den anden side forfatter Silvina Fernández, i sin artikel med titlen Had og dets implementeringer: Nogle særegenheder, Han understreger, at for Freud Hate var en manifestation "af kampens kamp, ​​der skulle bevares og bekræftes", som kunne fortolkes som en reaktion mod verdens fjendtlighed.

Utilfredse behov

Det er for at overveje, at når en person ikke får tilfredshed med et behov, er de midler, han er nødt til at bevæge sig væk fra smerter, er forsvarsmekanismerne, som i stedet for at føre ham til raseri, fører ham til at undertrykke det. Disse er følgende:

• Desensibilisering: Ved at afbryde og forbyde følelser af rabies;
• Projektion: Når du føler dig vred og i stedet for at udtrykke det, deponeres det i den anden og fjerner således ansvaret for det, du føler. Dette manifesteres gennem kritikere eller afvisning;
• Afslag: Ved at erstatte udtrykket af raseri med mere accepterede, nægter det, han føler og kobler fra sine følelser;
• Introduktion: Hvis holdninger, overbevisninger og ideer vedrørende raseri er indarbejdet;
• Retrople: Når vreden er indeholdt inde og somatiza, blandt andet.

Der er tilfælde af patienter, der viser, at de lider af utilfredse behov, især anerkendelse, Hvilket fører dem til at opleve frustration og med det hader jeg.

Had til andre skjuler en frustration over ikke at føle sig tilfreds med sig selv, føle sig utilstrækkelig.

Dette kunne indse, hvorfor mange Hatere De søger ikke så meget skade den anden, som at berolige det ubehag, de føler internt, og gør det gennem ydmygelse, kritik og drilleri.

I disse tilfælde er de sociale netværk og anonymitet, de tilbyder, befordrende, da følelser på denne måde er geninsant og konvergerer således i det, Zimbardo kaldte "de -individuel", det vil sige en tilstand af bevidsthed om sig selv, hvor interessen for social evaluering og grænser mod forbudt adfærd er svækket.

Alt dette giver os mulighed for at konkludere, at had mod andre, hvad det virkelig holder, er et had mod sig selv, en lav selvtillid og et niveau af utilfredshed med livet.

Den antisociale personlighedsforstyrrelse: symptomer og behandling

Bibliografi

• Bonnett, p. (2019). Noter om haddiskurs i det moderne samfund. Fra Freud Garden: Psychoanalysis Magazine, 177-186.
• Fernández, s. (2013). Had og dets implementeringer: Nogle særegenheder. Barcelona Psychoanalytic Space. marts.
• Freud, s. (1918). Tabuet for jomfruelighed. Komplette værker, elleve, 185-204.
• Glucksmann, a. (2019). Hader diskurs. Fra Freuds have, 19, 328-333.
• Romero, e. Q. (2001). Harme i personlighedsforstyrrelser. Adfærdspsykologi, 9(3), 489-512.